黑神话悟空:搞清了鹤仙人的来历,才明白盘丝洞在做的生意有多毒
《黑神话:悟空》进入到第三章后,剧情开始变得异常复杂,若仅仅是为了打游戏,享受打击的快感,很容易会忽略掉整个故事的内涵。
角风不才,确实是手残党,开局连河里的乌鸦怪都打不过,因而,咱们的关注重点依然是剧情。天命人干掉黄眉老怪后,跟着猪八戒藏在箱子里,被两只猪怪抬到了盘丝洞附近,由此便开启了第四章的探索——曲度紫鸢。
这一章也是前四章里剧情最复杂,众妖怪的动机最捉摸不定,且背后多方势力角逐最激烈的一章。更重要的是,这里还穿插了两段让人唏嘘不已,肝肠寸断的感情故事。一个是猪八戒跟紫蛛儿,另一个则是天命人跟四妹儿,让人久久难以释怀。
杨角风谈《黑神话:悟空》第九期:搞清了鹤仙人的来历,才明白盘丝洞在做的生意有多毒?
一、
曲度紫鸢这一回,游戏中藏着诸多细节,故事内容也十分庞大。咱们吸取之前的教训,毕竟一口吃不成胖子,所以后面要分好几期来讲明白整个故事。
曲度紫鸢这一回,开篇便是来自巫山的两头猪妖,抬着巫山老妖送给盘丝大仙的礼箱,到兰喜村的朱家大院送礼。
朱家大院住着七只蜘蛛精,其中年龄最大的是紫蛛,也是《西游记》原著中七只蜘蛛精最小的那个,“红橙黄绿青蓝紫”的“紫”。当然,她还有另外的两个身份,这里咱先卖个关子,后面再细谈。
紫蛛是朱家大院的夫人,她下面还有六只蜘蛛精,都称呼她是母亲。她们家经营纺织生意,技艺密不外传,织出来的绫罗绸缎巧夺天工,在朱紫国声名远扬,生意做的很大。
其中,大姐主内,管着一家大小,包括手下小妖和织工们的吃喝拉撒;二姐主外,自幼被充男儿教养,洞中银钱往来,买卖(包括山外)支应,皆由她一人单管;三姐主要协助二姐,二姐在山外经营的布庄,就是以她设计的织谱来织布,并负责调教洞中的织工,从事布匹生产。
剩下的三位,四妹最个性,为了逃离宿命,多次帮助天命人,关于她的故事,后面我们还会单独列一期来讲;五妹是这几个姐妹里面长得最漂亮的,也最爱玩,曾经戏弄过书生,平时协助三姐从事织布作业;六妹则是她们中最小的一个,平时并不以人形露面,也是众姐姐最照顾,夫人最宠爱的一个。
二、
按照巫山小妖的说法,这朱家大院所在的盘丝岭经常举办宴会,让人羡慕的很:
“你们洞里当真阔气,四时八节都有宴席,哪像我们那处,夫人严厉得很,平日没什么乐事。”
之所以这里常常举办宴会,邀请各路人也好,妖也罢,前来赴会,其实有好几个原因:
首先,从小妖们来看,这是因为几位奶奶怕夫人寂寞,所以常常设宴,找人来陪她说说话。而且,二奶奶经营有方,在凡间(人类生活的地方)也有买卖,赚了很多钱,毕竟常年摆宴席也是需要钱的。
其次,朱家大院除了年老珠黄的紫蛛,以及年龄尚幼,刚刚修炼出人形的六妹外,其余四只蜘蛛精都是仙姿玉色。妖怪也有七情六欲,到了年龄也是想嫁人的,哦,不对,想嫁妖的。但是,因为一些咱们待会儿会提到的原因,她们无法离开此地,故而需要通过这种方式招个上门女婿。
这一点,洞里的小妖就讲过:
“你瞧瞧那边,四个毒敌山来的,家道落寞,子孙不济,只有一个还看得过眼。奶奶们都不肯嫁,说是哪日撞天婚,谁倒霉谁嫁他。”
只不过这种不能远嫁,只能招上门女婿的做法,才俊们很少来。愿意来的,蜘蛛精姐妹又看不上,比如那四只蝎子精。故而,她们也很难招到艺高人胆大的妖怪,来充实门户。
三、
那么,为什么这群蜘蛛精不能离开此地,而且紫蛛儿都一大把年纪了,却天天穿着新娘装?
一方面,这个盘丝洞其实就是个炼丹炉,在四妹的支线中,天命人揭下最后一块封印时,王灵官从天而降。并跟天命人打了起来,显然,天命人不是其对手,就在即将殒命之际,鹤仙人赶来制止了王灵官。
随后,他说了一句话,说这都第几世了,还这么莽撞:
“自己莽撞惹祸,搅了天上的买卖也就罢了,还捎上个自不量力的小女娃。”
所以,四妹这么帮天命人,还把嫁妆送进去了,并非因为眼前的这只猴。而是因为,天命猴来了好几个,每个都帮四妹改变命运,才让她对天命人产生了感情,并将这种感情倾注到了这一世天命猴身上。
当然,这不重要,重要的是鹤仙人提到了一个重要线索,天命人搅了天上的买卖,那么,是什么买卖呢?
其实这个买卖分两个,一个是来自于昆仑(王母娘娘)的势力,另一个则是来自天庭(玉皇大帝)的势力。这一点,在百目魔君的图鉴故事中有提到,当时百目魔君说,他把孙悟空的根器给紫蛛儿,是为了拿下猪八戒。拿下了猪八戒,那天命人自然也翻不起什么浪来,结果鹤仙人就讲了:
“你们这点心机,陛下全看在眼里,不曾理会,是给她老人家几分面子。”
而魔君则干笑一声:
“娘娘的意思,便宜那边占的太多,这回,正好连本带利收回来。”
四、
鹤仙人显然是玉帝这边的人,据老夫(杨角风)推断,他大概率是太白金星的坐骑——白鹤所化!
在《西游记》原著中,唐僧踏上取经路不久,随行的两个凡人徒弟就被寅将军给吃了。他忐忑了一夜后,来了一个白胡子老头,解开栓唐僧的绳索,并引他上路。
等到唐僧要拜谢的时候,这个白胡子老头,却跨鹤而去:
“那公公遂化作一阵清风,跨一只朱顶白鹤,腾空而去。”
角风不才,翻遍了整本《西游记》,这里是唯二一处记录有白鹤的地方。另外一处比较隐晦,则是在孙悟空推翻人参果树后,跑到蓬莱三岛求助福寿禄三星。三星答应孙悟空,帮他劝住唐僧不念紧箍咒儿,随后降临到五庄观时,有一段场景描写:
“那观中合众人等,忽听得长天鹤唳,原来是三老光临。”
这里也提到了鹤,至于是不是朱顶白鹤,则就无从得知了。当然,你要是跟我扯《封神演义》中南极仙翁门下的白鹤童子,《西游记后传》里给孙悟空送信的白鹤仙子,央视《西游记》中在琼瑶池中跳舞的白鹤仙女,那我也不跟你抬杠。
当然,也有人讲,这个鹤仙人其实是太上老君,因为其图鉴里有这么一句诗词:
“九霄万里都称圣,哪个愚夫敢不尊?”
而且,在壁画解析里,鹤仙人旁边的小妖举着的扇子上写了“太上”二字,这不正是太上老君吗?
五、
其实不是啊,在前一回的小雷音寺那里,有一只小妖,叫隼居士。他的图鉴里是这样讲的,他原本是海东青,用羽毛做扇子,并打败竞争者顺利当上了族长:
“继任那日,天界派羽族之首鹤仙人为其授篆。”
民间传说中,认为鸡是羽族之首,毕竟无鸡不成宴嘛,这也证明了鸡在饮食习惯中的地位。但显然,这个说法不适合仙界,事实上,仙界的羽族之首就是仙鹤。
太上老君当然不是仙鹤,这一点毋庸置疑,况且作为三清之一,还不至于这么亲力亲为,又是下凡给小妖授篆,又是当接引仙人领新上任的昴日星官上任等等。况且,真的九霄万里了,也不是称圣,而是称祖。
而且,他在隼居士夸夸其谈自己的扇子多牛叉时,鹤仙人还掏出了一把失败的芭蕉扇:
“此乃老君失败之作,你也是做扇子的,我便赠与你吧。”
估计是太上老君在炼化武器的时候,有些残次品会流出,鹤仙人将其捡了起来,当成了宝贝。
之所以说鹤仙人乃太白金星座下得意弟子,也是有原因的,就在于其职责上,可以授篆,啥叫授篆?
就是奉仙箓!
在他的影神图中就有记载,新上任的昴日星君原在披香殿供职,现在升职了,就是被鹤仙人带着接见各位领导大神。
六、
顺带说一句啊,这个新任的昴日星官,其实就是《西游记》原著凤仙郡一难中,那只替玉帝办事,在披香殿一口口啄米的鸡。
而太白金星,乃玉帝的红人,类似于天庭的人事部经理,平时经常下界考察,发现有神通广大的妖怪也好,人也罢,会引荐给玉帝。
比如孙悟空,就是太白金星作保,将其引上天庭当官的:
“我是西方太白金星,奉玉帝招安圣旨下界,请你上天,拜受仙箓。”
在红依的影神图中,则提到了新任昴日星官任职的场景。是太白金星引到玉帝面前,玉帝又派鹤仙人和王灵官去带昴日星官上任:
“玉帝又差鹤仙人与王灵官送他去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵。”
这也说明,鹤仙人跟王灵官地位相当,毕竟一个是太白金星的弟子,一个是佑圣真君的手下。这也解释了,王灵官要干掉天命人时,鹤仙人可以制止对方的行为。若非两人都效忠于玉帝,来自于不同阵营,也不会这么好说话。
所以,我(杨角风)推断,鹤仙人就是太白金星的白鹤,现在也成了玉帝身边的红人。
那么,王灵官为什么要亲自下凡,打算干掉天命人呢?
其实这时候的王灵官已经黑化了,还记得上一章的龟蛇二将不,他们原本属真武大帝手下。真武大帝之前是佑圣真君,王灵官是其佐使,形象是赤面红须,火眼金睛。
而到了《黑神话:悟空》中,王灵官却成了妖怪,脑袋那变成了一只红色的手。
七、
所以,当龟蛇二将被黄眉困在小雷音寺时,真武大帝都没办法去救援。
一方面,玉帝把他拿捏的死死的,在《西游记》原著中,他就提到过,没有玉帝旨意,他哪都去不了,哪怕是救人:
“只是上界无有旨意,不敢擅动干戈,假若法遣众神,又恐玉帝见罪。”
另一方面,此时的真武大帝已经被架空。手下的几员猛将也是死的死,逃的逃,剩下的王灵官,也成了玉帝的红手套:
“起初,王灵官并非如今这般怪模样,虽无天蓬那般俊美,但至少有头有脸。后来玉帝嘉许灵官秉公执法,竟将自己的右手化生在了他的头上,以示王灵官至,犹如玉帝亲临。”
玉帝自然不希望天命人复活孙悟空,当其他妖王办事不力时,王灵官也就顺理成章下场了。
咱们好像说跑题啦,言归正传,回到最开始的问题,鹤仙人提到天命人搅合了天上的买卖,这才导致了王灵官的下凡。
那么,这个买卖到底是什么?
这就是整个游戏最黑暗的地方,也是孙悟空执意要弃佛回花果山的原因,以及我(杨角风)前面几期一直在阐述的问题。那就是,长生不老的问题,不管是《西游记》原著中的设定,还是《黑神话:悟空》中的设定,神仙也都是有寿命的。
自从孙悟空祸害蟠桃园,并大闹天宫之后,蟠桃供应减少,各路神仙都开始研究怎么吃人,补充灵蕴了。
八、
这也就有了观音菩萨命令黑熊精去黑风山收集灵蕴,灵吉菩萨故意让黄风大王割了头去黄风岭收集灵蕴,弥勒佛又两次被黄眉拐走宝贝,而选择视而不见。
他们这样做,既不脏自己的手,待天命人来了后,还能站在正义的一方,去打击妖怪。这也是黑熊精战败后讲的,他做这一切都是为了脱掉脑袋上的箍儿,能不再替菩萨卖命。以及黄风大王拼命修炼,希望有朝一日能斩了灵吉菩萨,获得真正的自由。
再有就是百眼魔君了,他被鹤仙人识破的小心思就是获得天命人手中的三件根器,让自己修为大涨,从而摆脱昆仑,也就是王母的控制。
当然,他说话的时候,不能明着挑明,不然也就离死不远了。所以,他才以王母的口吻讲,便宜那边占的太多,这次要连本带利拿回来。
这个便宜,大概是指昆仑相对于灵山来讲,当初擒拿孙悟空也出力了,可最后大部分根器都分给佛家人了。
这个连本带利,估计就是指天命人身上带着的三个根器,外加百目魔君那个,都归王母所有。
这对玉帝来讲,无所谓,是啊,只要能阻止天命人继续复活孙悟空,况且还能分化王母的势力,他何乐而不为呢?
所以,鹤仙人才会讲:
“事成了,你走,他们留下。”
意思就是说,干掉了猪八戒和天命人,就等于阻止了孙悟空复活。那么,玉帝的目的也就达到了,你百目魔君可以获得自由,但其他人不能走,包括蜘蛛精、猪八戒和天命人等。
为啥要留下蜘蛛精?
九、
难道真像鹤仙人讲的那样,他把四妹带去天庭,炼成金丹吗?
当然不是!
毕竟,四妹现在是众多游戏玩家的梦中情妖,真要把她炼成丹了,估计就像某网友说的那样:
“依我说,索性大伙集在一处,杀上游科,擒了冯骥杨奇。咱家自写了剧本,写他个大闹天宫,一棍打翻凌霄殿,一脚踢倒雷音寺,省得整日受这般鸟气!”
况且,把蜘蛛精都拿去炼丹,无异于杀鸡取卵,那盘丝洞的买卖真就不做了?
是啊,玉帝放眼望去,整个三界四洲都在疯狂抢灵蕴。就比如刚刚提到的佛家,人家还做成一个产业了,是一茬一茬的割。放出妖怪,想方设法吸引生灵过来,然后吸收灵蕴。等当地的生灵收割的差不多了,也就到了取经队伍也好,天命人也罢,收割的季节。到时候自己再站出来亮亮身,感受一下众人的朝拜,立下口碑,为下一次收割做准备。
再等到当地生灵重新焕发生机,众佛又会放出妖怪来,继续割韭菜,若世间没有这些妖怪,估计也就没人信佛了。
同样,佛家这么搞,玉帝也不爽啊,灵蕴都被你们收走了,朕能分到啥?
就这样,紫云山成了玉帝收割灵蕴的地方。由百目魔君和蜘蛛精,吸引凡人来投,并将天赋异禀之人,也就是灵蕴含量高的,以成仙为名,骗到天上来炼丹:
“只见空中垂着缕缕丝线,丝线一头悬在山岚之中,另一头却高在云端里,不知能到何处。”
估计这条丝线,类似于鹤仙人手中的甩子,大概也是玉帝授意放下来的。
十、
然后师父就会告诉这些徒弟,这是仙梯,当年你们师兄就是在这里飞升的!
后来百目魔君利用昆仑给的琴螂虫卵,把这个吸收灵蕴的过程更加强了一些,甚至还把昴日星官给喂了一颗卵,将其打造成了晦月魔君。
同时利用另一颗卵,大肆孵化琴螂幼虫,并寄生在妖怪或凡人身上,批量生产玲珑内丹,作为天上炼金丹的材料。为了防止这些妖怪逃脱,天庭还给了四道符纸贴在镇妖塔上,让蜘蛛精和百目魔君都难逃此山。
正因为从上到下都是这种神佛,孙悟空当上斗战胜佛之后,才郁闷不已。
就像我们第一期讲的那样,孙悟空愿意进体制,跟大家一样同流合污,脑袋上的箍儿就不会出现。这也是他的图鉴里提到,猪八戒祝贺他终于不受箍儿控制了,该高兴的喝酒,可孙悟空却讲:
“八戒,你吃酒高兴,别人要吃你的时候,可还能这般高兴?”
猪八戒还不信,孙悟空又回答:
“他们若要吃你,骨头渣都不剩。”
最后俩人散席的时候,孙悟空还嘟囔了一句:
“长生不老,长不了。”
再加上后来孙悟空被二郎神追杀的时候,还讲了一句:
“长生不老,三界六道不就毁在这四个字上?”
这也是我们上一期提到的亢金龙,为什么在改造过的人种袋里,突然就崩溃,要拜黄眉为师?
就是因为她也看到了仙佛的这种吃人的行为,一时间接受不了,索性加入真正的纵欲式极乐世界,享受双修生活。
因为篇幅关系,咱们今天的杨角风谈《黑神话:悟空》就讲到这里,但是第四章的解读也仅仅是开了个头,因为我们还留下了诸多疑问没有解答。
比如昴日星官跟其母亲毗蓝婆菩萨的故事,究竟是什么原因导致了这母子俩的悲剧?
比如那奇怪的右手,奇怪的蛤蟆精,以及遍地的昆虫怪们,又有哪些故事?
比如四妹跟天命人,他们俩之间究竟发生了什么,为什么四妹要舍身救他?
还有猪八戒跟紫蛛儿的爱情故事,紫蛛儿的真实身份究竟是什么,为什么会被贬当蜘蛛?
以及我们下期要讲的问题:
猪八戒娶了高翠兰三年,都没能让其怀孕,为啥紫蛛跟猪八戒只做了一次就中了?
我叫杨角风,换种视角看《黑神话:悟空》,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧,下期更精彩!
《黑神话:悟空》第四章的剧情,着实有点凄惨,也让人心生幽怨。这种情绪的发泄,并不仅仅局限于猪八戒跟紫蛛儿、天命人跟四妹,还有一对儿母子——毗蓝婆菩萨和昴日星官。昴日星官很惨,被喂了...
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